如何正确理解风水学说
我国传统文化源远流长，博大精深。我国的古人就非常重视风水，因为它是人类在生产和生活中用来预测吉凶的一种古老的哲学思想和理论，也是世界上最古老的文化之一。由于风水理论和实践是从古代中国人的生活中逐渐形成并流传下来的。所以我们可以说风水是中国传统文化和科学相结合的产物。它包含着丰富的哲学思想和科学方法。下面我们就来具体了解一下风水学说！
1、天圆地方说
在中国古代的观念里，天是圆的，地是方的。天圆地方，这就说明天与地之间、人与地之间的关系是和谐统一的。“天圆地方”是古人对天与地关系在宇宙观上的概括。因为宇宙间没有绝对的平衡，所以古人认为宇宙间事物和人都是在相互依存、相互联系中不断变化发展下去的，从而使天地万物互相影响、互相转化，最终达到和谐统一。
2、天干地支说
天干地支说起源于先秦，到了唐代已经十分完善。《周易》是我国最早的一部综合性的哲学著作，是我国古代的自然科学著作。《周易》以宇宙的变化规律为基础，提出了数、气和阴阳学说，这为后来八卦学说打下基础。天干地支理论主要反映了大自然中天、地运行周期，以五行属性划分，从而揭示自然规律。
3、天人合一说
这是一种从哲学上讲的“天人合一”思想。中国人认为天地万物与人一样，都是有生命、有灵魂的，而人与天地万物有着根本上的区别。我们生活的环境也是如此。所以古人认为，天地万物存在着一定的关系，只有和自身的情况相符合才能达到天人合一的境界。
4、阴阳五行说
阴阳五行说是风水中最重要的思想之一。在中国传统文化中，阴阳五行是一种具有重要意义的哲学思想，在日常生活中有很大的影响。阴阳五行说主要是从“阴阳”、“五行”的角度来研究人与自然之间关系。具体体现在环境中的风水布局上，即在选择环境时要选择能生旺万物又可对其起到保护作用和促进发展作用的风水宝地。例如：居住在北方地区，宜选地势较高通风好、有树木花草、有水源河流等环境的风水宝地；如果居住在南方地区，则宜选地势较低通风较差的地方。
5、气运学说
气运学说也就是气的循环运动理论，认为自然界的变化和生物生命活动一样，有其自身的运行规律。这也反映了古代中国人对自然界万物循环运动规律的认识，即宇宙间各事物是有一定发展阶段的。古人认为天地间万物生命现象变化过程也是一个由生到灭、由盛到衰、由生到死、由静到动的自然规律。这一规律在风水中同样表现得淋漓尽致。所以在古代风水理论中，气运学说就显得非常重要了。
6、四柱三台四水八方五行相生相克相生学说
风水学讲究天人合一，天圆地方；阴阳五行相生相克相生，就是在风水学中，我们可以通过四柱三台四水八方来了解大自然的变化和万物生长的规律，了解宇宙万物之间的关系。
7、风水学的基本理论和基本知识
风水学是一门以地理、人文环境为研究对象的学问。从风水学的发展历史来看，它有三个重要的理论，即天人感应，五行学说及阴阳学说，其核心是“天地人”统一论。因此我们可以说风水学也只是一门专门研究空间环境风水的学问。而这三者相互关联、相互影响而又不可分割。在一定意义上讲，就像是数学中的微分方程一样。
8、风水学的主要内容，风水与堪舆之说，堪舆学与医学的关系，地理方位的研究方法，以及风水环境与人体健康关系等等。
这其中，许多内容都涉及到人与自然的关系，比如，古人认为风水就是人和自然的一种和谐统一关系；也有一些内容与现代科学相违背，如风水认为自然界有许多奥秘，并不是一种客观存在着的东西，而是一种主观意识上的东西。
9、风水学是一门哲学，是人和自然相统一和相互作用而产生的一种哲学理论。
它反映了人与自然和谐相处的客观规律，既重视物质环境对人的作用，又注重精神环境对人的影响。
10、风水学主要内容包括：
“四书”（命、运、星、位），“五运”（风、水、火、土），“六宅”（宅地关系），“七行”（空间形态）。它的理论体系非常丰富，涉及风水之学的各个方面。
11、中国古代对环境保护及人居环境整治十分重视，古人认为房屋选址应遵循“天人合一”“天人合一”的思想。
在人居环境整治上，古人重视环境与建筑、植物和人的和谐统一，并以“天人合一”为前提，注重对自然环境的保护，对居住者和自然环境的协调统一。
12、在中国人看来，房屋是人类居住场所，其设计应遵循“藏风聚气”的原则。
房屋的选址、布局及装饰应充分考虑人们的健康和生活，既要保证空气清新、阳光充足，又不能破坏人的正常生理机能。
13、人是万物之灵，古人认为房屋是人类生存和繁衍之地；
而房屋是一个地方的象征，是一个地方的风水，所以房屋要选择“吉”地居住。
14、风水讲究天人合一，而与宇宙万物都紧密相关。
天地万物与人都有密切的关系，但人则是万物之主宰。因为风水与宇宙中一切事物有密切联系，也即与宇宙万物有密切联系。而人则是宇宙万物和地球生命的主宰，所以风水是一种以天人感应为基础的学说。
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